Kategorie: Lesen, lesen (Seite 1 von 3)

Ein großer Vorteil des öffentlichen Bücherregals, das wir betreuen, ist, dass ich immer wieder an Bücher gerate, die ich mir jetzt nicht einfach so gekauft oder in der Stadtbücherei ausgeliehen hätte. So auch dieses schöne Buch, das ich mit viel Freude gelesen habe.

Worum geht es?

Ingwer, Ende 40, kommt für ein Sabbatical zurück zu Mudder und Vadder nach Brinkebüll, einem fiktiven norddeutschen Dörfchen unweit der Nordsee, wo man noch Platt schnackt, zumindest die Alten. In Kiel, wo Ingwer inzwischen lebt, ist er Uniprofessor und lebt in einer etwas freudlos wirkenden polyamorösen Beziehung. Im Dorf ist er wieder der Junge. In einem ruhigen, aber nie langweiligen Tempo bekommt man Einblick in die Dorfgeschichte mit ihren amüsanten, aber auch tragischen Momenten, und man erlebt mit, wie sich ein Dorf über die Jahrzehnte verändert hat, modern geworden ist, aber auch vieles verloren hat. Auch über Ingwer und seine Familie erfährt man immer mehr, hat die doch einige (dunkle?) Geheimnisse.

Was hat mir gefallen?

Besonders angerührt hat mich in dem Buch, wie liebevoll die Autorin mit ihren Figuren umgeht. Sie schreibt sie immer respektvoll, oft zärtlich. Sehr schön dabei das Plattdeutsch, das, dezent eingesetzt, auch von mir als Süddeutscher gut verstanden wird (und ein paar Erinnerungen weckt an eine schöne Gruppenreise auf eine Hallig vor über 20 Jahren). Ebenso sprachgewandt wie die handelnden Personen wird auch die Landschaft beschrieben, genau, poetisch, manchmal gefühlvoll, manchmal amüsant, aber nie verkitscht. Eine sehr schöner und zeitgemäßer Roman zum Thema Heimat, Familie und Wandel.

Von der Autorin werde ich noch mehr lesen! Ihr erstes Buch ist schon bestellt.

Ich sehe auch gerade, dass es einen Film zum Buch gibt. Den könnte man ja mal schauen, denke ich.

Ich führe ja ein bisschen Buch darüber, was ich so lese. 2025 waren es 51 Bücher, die ich notiert habe, wobei ich solche in der Regel nicht aufführe, in denen ich nur herumblättere oder die ich bald schon wieder zur Seite lege und nicht beende. Ein paar der Bücher hatte ich ja auch hier im Blog vorgestellt.

Was waren denn dieses Jahr Highlights?

Anfang des Jahres hatte ich die drei Philosophiebücher von Wolfram Eilenberger gelesen: „Zeit der Zauberer“, „Feuer der Freiheit“ und „Geister der Gegenwart“, wobei ich das erste am anspruchsvollsten und das zweite, das sich den Philosophinnen Simone Weil, Hannah Arendt, Simone de Beauvoir und Ayn Rand widmete, am interessantesten fand.

Bevor ich im Sommer ein bisschen verblödete und mich anspruchsvolleren Büchern nicht recht gewachsen fühlte, las ich auch einiges von Philipp Blom. „Die Welt aus den Angeln“ behandelte dabei die Klimakrise ab dem 16. Jahrhundert. Augenöffnend! Ich las von ihm auch noch weitere Bücher über die Krise des Liberalismus und über das frühe 20. Jahrhundert. Sehr interessant!

Nichts falsch machen kann ich bei Lieblingsautor:innen wie Haruki Murakami oder Margaret Atwood. Von denen hatte ich auch ein paar Sachen gelesen wie „Die Kunst des Kochens und Auftragens“ und „Hier kommen wir nicht lebend raus“ sowie „Die Zeuginnen“ (Atwood) oder auch „Erste Person Singular“ und „Die Stadt und ihre ungewisse Mauer“ (Murakami).

Leichtere Kost, die ich vor allem im Frühsommer und Sommer las, waren ein paar Allgäu-Krimis von Kobr und Klüpfel. „Das Richtige für Hitzewelle und Deprophase“, notierte ich mir dazu. Ebenfalls eher leichte, aber nicht ganz uninteressante Kost waren zwei Bücher aus einer Trilogie von Dagmar Trodler, „Freyas Töchter“ und „Die Tage des Rabens“, die – wie ich fand – ganz gute Einblicke in das frühmittelalterliche Leben zur Zeit der Christianisierung boten. Ansonsten war es aber auch eine ziemliche Liebesschmonzette.

Ebenfalls historisch, aber ein Sachbuch, war „Der grüne Fürst“ von Heinz Ohff über das recht abenteuerliche Leben des Fürsten Pückler. Ja, genau der mit dem Eis.

Ansonsten habe ich wie immer einige Bücher über Menopause, Psychologie und Psychotherapie und verwandte Disziplinen gelesen. Nett fand ich dabei unter anderem von Sabine Asgodom „So coache ich“, mit netten Tipps, die man auch ohne Coaching- oder Therapierahmen bei sich selbst oder in Gesprächen mit anderen mal anwenden kann.

Ich habe auch eine leichtgängige Einführung in die Schematherapie bzw. ein darauf aufbauendes Selbsthilfebuch gelesen, „Raus aus dem Schema F“ von Gitta Jacob, das ich empfehlen kann. Bei der Schematherapie, einer weiteren Therapieform der dritten Welle (wie auch ACT), werden verhaltenstherapeutische und tiefenpsychologische Aspekte verbunden. Im Endeffekt geht es vor allem um Aspekte des inneren Kindes und der inneren Richter, die uns dazu bringen, nicht lösungsorientiert und vernünftig auf Herausforderungen zu reagieren.

Wenig begeistert haben mich dagegen ein Klassiker aus diesem Genre. „Spiele der Erwachsenen“ von Eric Berne rund um Aspekte der Transaktionsanalyse fand ich menschenunfreundlich und zynisch. „Women on Fire“ von Sheila de Liz fand ich wiederum in dem intensiven Werben für Hormonersatztherapie einseitig.

Ich lese ja auch sehr gerne moderne japanische Literatur und war von „Butter“ von Asako Yuzuki sehr angetan. Auch „Brüste und Eier“ von Mieko Kawakami gefiel mir. Aus Südkorea kommt wiederum die Autorin Han Kang, von der ich „Die Vegetarierin“, „Griechischstunden“ und „Weiß“ las.

Eine Neuentdeckung (zugegeben von Anfang Januar 2026 und nicht mehr von 2025), die ich meiner lieben australischen Freundin E. verdanke, sind die Bücher von Alexander McCall Smith über die liebenswerte Privatdetektivin Precious Ramotswe, die in Botswana untreuen Männern, Versicherungsbetrügern und verschwundenen Kindern hinterherermittelt. Ich bin ja nicht so der „Bücher im Original lesen“-Freak, aber ich habe das erste Buch „The No. 1 Ladies’ Detective Agency“ auf Englisch schnell weggeschlonzt und gleich noch ein paar weitere im Online-Antiquariat bestellt.

Alle meine Blogbeiträge zum Thema Lesen findet ihr hier.

Und, was war eure Topps und Flopps beim Lesen?

Auf dieses Buch hatte ich schon lange – Wortspiel! – Lust. Jetzt konnte ich es aus der nächsten Stadtbücherei ausleihen und habe es mit viel Vergnügen, aber manchmal auch mit Wehmut und Wut durchgelesen.
Es geht in dem Buch um die Anfänge der Menschheitsgeschichte und darum, wie lange Zeit die Rolle der Frauen und auch „weiblicher“ Eigenschaften wie Empathie darin kaum gewürdigt wurde. Nachdem man in Europa zähneknirschend anerkannt hatte, dass der Mensch nicht vor 6.000 Jahren als weißer, blonder Mann aus Gottes Würfelbeutel gepurzelt ist, hat man sich ein recht düsteres Bild der Vorgeschichte gemalt. Die „Urmenschen“ wurden als haarige, grunzende Wilde dargestellt, die ständig bestrebt waren, ihrem Gegenüber die Keule über den Kopf zu ziehen oder eine Frau an den Haaren in ihre Höhle zu schleppen. Die männlichen Forscher einer patriarchalen Zeit projizierten ihre Kulturvorstellungen auf die Vorgeschichte. So war für sie klar, dass die Männer wichtiger waren – als Anführer, als Jäger –, während die Frauen devot um sie herumkrochen und die Höhle putzten.

Nun passen weder die archäologischen Funde noch ethnologische und psychologische Erkenntnisse zu diesem Bild. So sind die ersten Darstellungen von Menschen über Jahrzehntausende hinweg zu 90 Prozent weiblich. Überall findet man die kleinen Frauenstatuetten, die frühere männliche Forscher „Venus“ nannten, denn: welches Weib außer einer Göttin würde sich so schamlos nackt präsentieren? Wieder mal: Projektion.

Ulli Lust malt in dem grandiosen Comic ein anderes und wissenschaftlich fundiertes Bild der Vorgeschichte, ergänzt es immer wieder durch eigene Erlebnisse im Leben, die oft schmunzeln lassen. So konstatiert sie ihrem sechsjährigen Ich, dem die Jungen mit ihrem ungeschützten Gebaumel zwischen den Beinen leid taten, „Penismitleid“ statt Penisneid. Und auch die bildliche Umsetzung, wie die Interaktion zwischen zwei Politikerinnen à la Bonobos aussehen würde, hat mich lachen lassen.
Traurig macht dagegen die Art und Weise, wie Jäger- und Sammlerkulturen wie die Buschleute in Afrika von unserer modernen Gesellschaft einfach plattgewalzt und ausgelöscht wurden – obwohl wir in puncto soziales Verhalten von solchen Gruppen einiges hätten lernen könnten.

Denn, das legen auch archäologische Funde nahe, auch unsere menschlichen Vorfahren in der Steinzeit kümmerten sich um Schwächere, behandelten Verletzte, unterstützten Menschen mit Behinderungen. Ja, es gibt sogar Anzeichen, dass diese Menschen eine herausragende Rolle in dem Stamm spielten. Frauen waren keine verschüchterten Weibchen, sondern groß und muskulös. Es gibt einige Funde von „Steinzeitjägern“, bei denen man erst später herausfand, dass die Knochen weiblich waren. Und wenn man Menschen darstellte, dann waren es meist Frauen.

Einen großen Schwerpunkt legt Ulli Lust auf die Entstehung der Kunst und auch der Religion. Sie beschreibt dabei schamanische Traditionen späterer Kulturen, die sich so oder so ähnlich vielleicht auch schon vor vielen tausend Jahren fanden.

Und wenn man das Buch zuklappt, keimt in einem die kleine Hoffnung auf, dass dieses turbokapitalistische Patriarchat vielleicht nur eine kleine Episode sein könnte in einer langen Menschheitsgeschichte, die viel mehr auf Kooperation und Wohlwollen angelegt war.

Fazit: Unbedingt lesen! Und: Ich brauche definitiv roten Ocker.

Diese Biografie ist mir zufällig in dem von meinem Mann und mir betreuten Bücherregal in die Hände gefallen. Der Fürst, von dem hier die Rede ist, ist Hermann Fürst von Pückler-Muskau (1785–1871). Ich gestehe, dass ich mit dem Namen so gar nichts anfangen konnte und auch nicht viel schlauer war, als im Buch erklärt wurde, dass nach ihm das (mäßig schmackhafte, finde ich) Fürst-Pückler-Eis benannt wurde. Wobei man sagen muss, dass Pückler einem Konditor nur aus Nettigkeit diese Benennung gestattete und das Originalrezept auch komplexer war und Alkohol enthielt. Aber sei’s drum.

Nicht bewusst war mir dagegen, dass Pückler zu seiner Zeit einer der bekanntesten Schriftsteller war und auch sonst eine sehr berühmte und berüchtigte Figur des öffentlichen Lebens. Er war von hohem Adel und involviert in die Politik seiner Zeit, wobei er zwischen eher konservativen und sehr liberalen Ansichten changierte. Auch sprach er sich schon für eine Art europäisches Bündnis aus, lange bevor solche Ideen salonfähig wurden. Er schrieb sehr viele Briefe und bewahrte von allem Duplikate auf, sodass es wohl niemanden aus jener Zeit gibt, von dem so umfassende schriftliche Zeugnisse vorliegen. Er soll – neben Heinrich Heine – der beste Stilist der deutschen Sprache im 19. Jahrhundert gewesen sein. Er hatte Kontakt zu nahezu allen Intellektuellen, die sich in seiner Reichweite befanden. Und er war Vorlage für manche Romanfigur, unter anderem in Die Pickwickier von Charles Dickens.

Pückler brachte außerdem die englische Gartenkunst nach Deutschland. Seine Gärten waren Wallfahrtsorte für Gartenliebhaber, das Buch, das er über Gartenkunst herausgab, ein Standardwerk.

Aber Pückler hatte noch viele andere Seiten. Er war umtriebig, reiste nicht nur durch Europa, sondern auch jahrelang durch den Orient und Afrika. Er war verschwenderisch, ständig pleite, und verbrachte daher auch vergeblich Jahre auf der Suche nach einer reichen Partie, die seinen Schuldenberg tilgen sollte. Dafür ließ er sich sogar von seiner wohl geliebten, wenn auch ununterbrochen betrogenen Frau Lucie scheiden, mit der er aber trotzdem weiter zusammenlebte. Sie hatte eher die Rolle einer mütterlichen Freundin inne. Pückler hatte Humor, der allerdings ein bisschen „drüber“ sein konnte, wie man heute sagen würde. Legendär war wohl eine Feier, die er selbst veranstaltete und versteckt beobachtete, und bei der er die entsetzten Gäste durch Provokateure glauben ließ, sie würden auf Leichentüchern dinieren und Tote essen.

Mir gefällt der Stil sehr gut, in dem die Biografie von Ohff verfasst wurde. Sie liest sich leicht und locker und oft auch humorvoll – fast so, als hätte der Stil des Schriftstellers Pückler im Biografen gut hundert Jahre später nachgewirkt. Mir hat auch gefallen, dass Ohff mit Sympathie an seinen durchaus nicht in allen Punkten sympathischen und aus heutiger Sicht sicher auch sehr schwierigen Forschungsgegenstand herangeht (ich sage nur: Affären mit sehr jungen Mädchen), ohne dessen Fehler kleinzureden oder zu verschweigen. Hier hatte er wohl viel Schützenhilfe von Pückler selbst, der – wie es im Buch mehrfach heißt – der schärfste Kritiker seiner selbst gewesen sei. Ohff zeichnet mit vielen, aber nicht zu vielen Details ein lebendiges Bild Pücklers; dabei lässt er auch manches weg, zum Beispiel viele der sehr, sehr, sehr zahlreichen Liebschaften. So entfaltet sich ein interessantes und durchaus unerwartetes Stück preußischer Geschichte, geprägt von einem Charakter irgendwo zwischen Byron (von Pückler sehr verehrt) und Casanova – und eben nicht von Pickelhauben und steifem Protestantismus.

Ich habe mich beim Lesen gut amüsiert und mir gedacht: Ach, den Pückler hätte ich gern mal kennengelernt.

Warum hat man ihn seitdem vergessen? Er passt wohl in seiner Exzentrik nicht ins 19. Jahrhundert in Preußen. Und man nahm ihm – schreibt Ohff – wohl auch seine Sympathie für Juden übel, besonders natürlich ab 1933.

Die Biografie wurde übrigens schon 1991 veröffentlicht und beklagt unter anderem, dass der Muskauer Park, den Pückler als ersten anlegte, im polnischen Teil – die Neiße und damit die Grenze DDR–Polen verlief mitten hindurch – verwilderte. Seit der Wende gibt es aber ein deutsch-polnisches Gemeinschaftsprojekt, das den Garten wieder aus seinem Dornröschenschlaf weckt. Pückler hätte das bestimmt gefreut.